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最小单位的雌竞

2024年8月8日 20:48
作者 ONO

需要说明的是,雌竞并不是单指女性之间的潜在竞争,具有女性特质的男性也会有雌竞的情形。


晚上在宠物友好的民宿吃烧烤,露天天台上除了我和老婆以及奶子(我家狗)以外,还有今天入住民宿的“四女之家”,女主人带着自己的婆婆,以及7岁左右的女儿,和只有几个月大的小女儿。从我们落座开始,7岁的姐姐就开始疯狂“表演”——孩子有表演欲是天性,但是得看她“为什么”要表演。

我是一个擅长收集碎片信息,并推导出底层逻辑的人。所以我得知这是一个原本就养狗的家庭,姐姐对着我家狗各种“害怕”撒娇时,只有她母亲没有理解这其中的真实原因。姐姐一直抱怨狗很可怕,但是又不肯躲在远处,一个劲地接近狗,在我面前晃荡,然后不停地表演“这只狗真可怕”。但期间我并没有对她有任何的“回应”,她妈妈也不通情理地让她换一个位置落座,但是小女孩就是不肯挪位子,就是需要坐在最靠近狗的位置,不停撒娇。见我们没有任何回应,她便开始唱歌,各种无意义地唱歌,哪怕已经打扰到吃饭的人,她也仍要疯狂表演。

可惜,我和老婆依旧无视她。我甚至还把狗从靠近他的位置换到了离她更远的地方。她的表演开始收敛,因为全程没人关注她,甚至婆婆也只在关心她怀里抱着的小孙女。后来,她终于开始有了“我们期待看到的剧情”——妹妹一直苦恼,婆婆和妈妈的目光都被吸引走,于是姐姐拿着烧烤用的夹子和剪刀,“童言无忌”地说道:“妈妈,妈妈~以后如果妹妹不听话,我帮你教训她,就用这个吓唬她,跟她说,如果不听话的话,就把她的手指一根一根剪下来~”

其实“底层逻辑”很简单,这话说起来有点“不要脸”——因为我是晚上那个场域里唯一一个男性,小女孩一开始最希望博取关注的是我(看她跟母亲的亲子关系,合理推测姐姐跟父亲的关系更好,但近期父亲的关注在减少,开始转移到了妹妹身上),被我无视后(我是真的很反感女性特质强烈的人,抱歉),随后扩散到所有人。而她跟妹妹的那段对话是真心的吗?我不好断言,但她这句话里藏着的刀,或许在她长大之后,就可以磨成利刃。


另一个场景,是我在前几个月吃饭时记录在朋友圈的。

吃饭的时候,观察了一个标准的二胎男孩家庭。夫妻带着男方的母亲,和俩姐弟。

姐 弟
———奶
父 妈

姐姐大概有5、6岁左右,弟弟3、4岁,姐姐有好几个神情很像我家狗在接受命令后,等待我们给出食物的眼神——黑眼珠在白眼仁里面滴流转,斜眼看人观察大人的一举一动。特别是当奶奶归位后,小女孩一直面无表情地斜眼查看奶奶,像是做错事的小狗。奶奶倒不太关注这个女孩,全程都围着弟弟团团转。

期间,小女孩试图用把海苔叼在嘴里的方式,“钓鱼执法”自己的弟弟。弟弟看见姐姐嘴里的半片海苔,伸手就暴力扯了过来。姐姐向父亲抱怨。父亲刚要教育弟弟,就被奶奶打断了魔法:“哎呀他想吃就让他吃。”

姐姐想要喝弟弟的奶茶,刚拿走,弟弟就着急推开奶奶喂在嘴边的勺子,奶奶马上教育姐姐:“你让她好好吃饭,别打扰他。”

吃饭的时候,姐姐让妈妈拿出了一面小圆镜,她放自己面前,看着镜子里的自己吃拉面,从各个角度观赏者自己。父亲看着手机,母亲也看着手机,而奶奶只关心弟弟。她的每一个动作无时无刻都在传达一个单一信息:“看看我看看我看看我看看我……”


这里就不做结论和推演了,免得又再“加戏”了呢~

onojyun

性癖纵横观 II

2024年6月25日 11:00
作者 ONO

果然,关于性癖的节目没办法上传B站,上传YouTube的进度因为还需要再筹备几期节目,先暂时延后。所以《性癖纵横观》暂时只能以文字再版的方式呈现了。

上一期提到“黑丝”作为一个性符号,指向的是“人妻”这个特定的点,并不是说喜欢“黑丝”的人就一定喜欢“人妻”,而是我们可以从一个历史事件里,找到一个特定角色对当事人的刺激——比如,看见过母亲穿黑丝、或是看见过电影里的兔女郎形象、或是从某个渠道看到过老板和秘书之间的性事等等。而这些刺激点,从底层来看,都可以分类到“人妻”。

从这个点,再分支,就会因为有俄狄浦斯情结的存在,而有了母子性行为的分支。这也就是为什么日本有大量的“母子情节”的AV,既然会陆续地拍摄,正是因为有这样的受众。

首先,我们需要正视一个观点——性癖没有正常和不正常,更没有对与错。因为这些标准都来自于我们的主观评判,如果我是一个只接受在做爱时咬耳朵的人,当然没办法理解“冰恋”,因此我才可以直言不讳地评价“冰恋”是“不正常的性癖”。显然这是不合理的,所以我在这个专题里讨论的性癖,并没有正常和不正常的区别,一些涉及到病理性的——比如把俄狄浦斯情结真正发展到“与母亲发生性关系”的,也不能说“不正常”,它只是违背现代的道德规则。

要知道,你现在仍然可以在网络上搜索到大量的“我不小心和儿子做了爱”的求助帖,下面有一群人是支持这个行为的,因为他们完成了自洽,所以对他们而言,这是“正常”不过的爱和情欲的表达。

Previously on 性癖纵横观

上一次聊的是“现代性符号”,那哪些又是“远古性符号”呢?要回溯这个“性癖史”的长河,可以从一个有趣的例子开始——为什么山羊是一个特定的性符号,与同性性爱、纵欲、恶魔有关?

航海时代,出海远航的男性船员会在船上携带几只山羊,它被混在各种食材的中间,但它的作用可超过了“吃”这个功能。一群大老爷们儿,在海上漂上几个月,难免会憋得慌,所以船上就会发展出两种人,一种人是可以接受同性性行为的,所以他们之间就形成了“互助小组”(所以“水手”这个符号也包含同性恋元素);无法接受同性性行为的,就会去“使用”山羊,因为号称山羊的阴道无论是大小、温度还是湿润度都是最接近人类的。

于是,山羊成为水手的泄欲工具,有了它的第一个符号——性工具、肉便器

神话时代,在森林里有一个长相不算好看,但是多才多艺的直立行走的半山羊人兽,他在神话里是一个老少咸宜、男女通吃的家伙——这个角色就是潘(摩羯座的原型,对不起了摩羯座)。潘嗜酒成性、按照现代的医学定义,他甚至有性癖。因为他的性能力超出常人,于是他成为了众神酒宴不可或缺的开心果,他不仅可以为众神吹奏牧笛助兴,还可以在大家都喝嗨了之后,前后可用——他即有傲人的生殖器,也有和山羊一样的甬道,进可攻退可守……

于是,山羊形象的牧神潘,有了它的第二个符号——性欲旺盛、纵欲过度。

宗教时代,《以赛亚书》记录了亚当第一任妻子莉莉丝的故事。莉莉丝在和亚当媾和时,希望采用“女上位”的体位,亚当不答应,导致莉莉丝出逃伊甸园。上帝面子挂不住,就给莉莉丝的行为定义为“自我放逐”。从伊甸园出逃的莉莉丝,在红海进入地狱,与地狱之王萨麦尔结合。之后,他们每一天会出生一百个恶魔之子,会在人世间杀死一百个亚当和夏娃生产的人类。上帝为了阻止这一切,决定派出使徒,每一天要处死一百个恶魔之子。而堕落为堕天使的恶魔,就会长出一副山羊的嘴脸、和山羊的犄角。

于是,长着一副山羊模样的恶魔,让山羊有了第三个符号——堕落、恶魔、生育能力超强。


山羊这个性符号,从远古的神话、到宗教、到近现代的文明中,才渐渐形成了一个完整的符号解释。至今,还有一些人存在“日山羊”的性癖,与山羊进行兽交以获得快感,显然用“现代”解释很脆弱,甚至让人想要去试试——因为现代只是认为山羊的阴道类似于人类。

跟山羊类似的,有一个现代的性符号——福瑞(Furry):动物在拟人后拥有人性,但是会保留野兽的毛发、爪子、尾巴、面部特征等等。福瑞一般在二次元居多,也会有以三次元的方式出现,比如当事人穿上福瑞的衣服和对方发生性关系。作为现代性符号的福瑞和远古神话时代的性符号山羊的相同点是什么——兽性。

远古人认为,野兽是强大的存在,他们通过与之对抗、驱赶、驯化来维持人类的生命延续。一些无法解释的自然灾害,也会优先以“野兽”的形象来进行解释。于是,在远古符号里,兽是一种强大的、凶猛的、甚至也有希腊神话里对潘的理解——他们的繁殖能力极强、性欲旺盛。

这是刻在人类历史基因里的对兽的理解,那福瑞是不是也因为“兽”这个概念,而有了延展?

但这中间还缺少了一个“现代化”的步骤——人和兽最大的区别是什么?从表征来看,毛发是一个最直观的,特别是当人类在进化过程中,逐渐将毛发退化成头发、少量汗毛和部分耻毛之后,毛发浓密更像是一种兽性的表现。因为兽性=性能力旺盛,所以现代性符号里会简单地转化成“毛发旺盛的人性能力也旺盛”,于是,这样再来解释福瑞就能解释通了——兽化的人类,不仅仅因为毛茸茸的很可爱,而是因为他们拥有强大的性能力,而让人产生了联想和快感。(这个分支同时也就解释了,为什么有一些人会迷恋毛发浓密这件事)

这就是一个从远古性符号进化成现代性符号的举例。


远古时代,人类的生存并不是件容易的事,灾祸、疾病、猛兽都会是导致部落灭绝的原因之一。在没法弄清楚“科学”原因的情况下,最初的宗教系统就会形成,将这些具体的事件具象化成一个符号,进行祭祀或占卜。而部落的首要任务是生和育,于是就有了最初的图腾——阳具崇拜或生育崇拜。前者代表性能力,后者代表生育力。区别就是处于怎样的社会形态,父系社会崇拜阳具,母系社会崇拜乳房。

也就是说,阳具和乳房并不是一个特定的器官,而是一个图腾,这是刻在人类基因里的——现代人当然还有阳具、生育崇拜的行为。迷恋巨根或是巨乳,事实上就是一个性符号从遥远古代传来的呼唤罢了。

当然,现代社也不会如此直白地“崇拜”,虽然对于某种器官特征的追求还是明确的,但是同时比起远古时代,可以替代“阳具”形态的东西也越来越多。


(特别说明:接下来的内容,可能会引起不适,请中年男性酌情阅读)

因为人体机能的关系,男性也会因为年纪的渐长而出现荷尔蒙减少的过程。男性能力下降的过程中,就会出现“代偿行为”。这个能力不单单是指性能力,也可能涉及自我认同感、被关注程度、家庭地位等等。在代偿过程中,一些男性会转向对一些特定项目产生兴趣,例如钓鱼、摄影、高尔夫、门球等等。这些事情都有一个共同特点,就是他们都需要男性去操控一根或细或粗、或长或短的棍状物。

没错,简单粗暴地理解——这就是阳具的拟物形态。

而一些涉及到速度的、例如高尔夫球被打飞的那一刻、摩托车飞驰瞬间、汽车呼啸的感觉——事实上是在模拟射精。

这些代偿的行为并不是“可耻”的,这是正常的过程,因为荷尔蒙终究会减少。只是在这个过程中,因为能力下降没有适当代偿行为的男性,会出现另一种极端可能性——他们会开始观看阉割视频,这个话题下期再聊。

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onojyun

怨妇和渣男总是成对出现

2024年5月27日 11:00
作者 ONO

原标题:贱人总是成对出现

这个话题,是callback去年的《职场人际关系矛盾原因浅谈》,因为这两天又在处理“女人之间的矛盾”。

妻子的朋友圈还原了整个故事的始末:

昨晚见证了一场“好姐妹反目成仇”的撕逼大戏,起因是由于半年前我在重庆主持的ta竟然说。

当时在场的一位学员A,在讲起自己生活里关系的案例,提到了一位场上其他人都认识的人B(但是B本人并不在场),并且给我们带来了全新的视角,这下可炸锅了~有人因为B身上的某些特质而产生了强烈的共鸣,于是这位不在场的B成为了实打实的“道具人”,虽然我们不断强调如果真的对B有意见可以活动结束当面聊开,但不可否认的,B的“隔空存在”把整个场域推向了一个小高潮。

活动结束后,B跟A见面聊到了活动的部分,A就把当时B的那一段复述了一下,这下好了,B彻底炸毛,而她表述她在意的点是在场的C为什么不帮她说话???

C解释说:这是一个说真话的场合,自己不可能违心去说一些所谓帮忙的话,那就违背了这个活动的主旨。

随后C又过来求助我,我表示:真的想要弄清真相可以所有相关的人拉到一个群里讲清楚。但是B表示并不在乎在场的其他人,不需要。

于是这个看起来翻篇的心结就在B心里闷着、发酵、然后发烂发臭……侵蚀五脏六腑。大概这半年里,B的内心百转千回,不断去测试她跟C的关系是否还一如既往,并且每次沟通都会带着某种“哀怨”的,被“辜负”的情绪,以至于这种“毒”蔓延到了身边的其他人。

昨晚我实在受不了了,提议这件事拉群解决,再搞清楚“误会”的部分之后,B坦诚说自己之所以那么在意别人的看法是内心希望被大家喜欢。

🤷‍♀️WTF,希望被大家喜欢,却连拉群这件事都觉得“没必要”。是过年给红包吗???一边使不得一边把钱往兜里塞……

生活里总是会遇到类似的人,这也想要那也想要,但是行动约等于为零,或者是内心戏演得足够多就觉得自己“够努力”了。他们能得到的,除了内耗,那必然是被所有人讨厌啊……🙄

——没有无缘无故的爱与恨

而从我的视角,观察到一个有趣的点。

昨天,算是把这件事彻底说开,其中一个环节,就是让当时在场曾对B发表“不喜欢”言论的人,在群里对B说明他们自己真正的想法——是真的讨厌这个人、还是因为她太像过去的自己而产生了羞耻感衍生的厌恶感、还是为当时自己的言论道歉……

真到了让女性对另一个女性表达喜恶的时候,就算再讨厌,嘴上也得“留三分情面”。

到现在,我才想起说明一下。今天我们讨论的女性和男性,并不是指生理性别,而是“女性特质”和“男性特质”,否则一不小心就要被扣上男女对立的高帽子。

面对“讨厌”这件事,男性特质和女性特质最大的区别就在于是否还有“黑箱”。男性讨厌一个人,是全然的,甚至是可以做到无视。而女性就算是再讨厌,嘴上都可以冠冕堂皇出花儿来。

女性特质会有一堆黑箱:我还要保持关系、不能撕破脸、我们还有机会改善,然后留下一堆等着让对方猜的密语——我们还应该多了解了解,其实意思是“你他妈好傻逼,谁要了解你啊!”;我们之前有很多误会,其实意思是“你识相一点误会都是你造成的”。男性特质真到了要当面质问的时候,一句“我就是看不惯你”反而会成为不打不相识的契机。

比如昨晚C的丈夫因为自己老婆和B纠缠不清,以至于说出“我不希望你跟B再有来往”的话。在群里还原视角的时候,C的丈夫压根就懒得参与,而是自己在书房开麦玩游戏——这就是男性特质对一个人全然厌恶。


女性特质之所以喜欢“黑箱”这件事,是因为不确定性必然导致对方成为“下位者”,因为他们要时时刻刻去猜这个人真正的意图,否则就会因为出错而导致对方情绪化。女性对男性有天然的“评判权”,母亲对儿子,妻子对丈夫,她们可以直言不讳说自己的儿子学习不行,自己的丈夫做爱不行。所以,这种天然的评判权会具象化成一种“上位者”的形象。但是儿子总有长大的一天,丈夫也总有一天会摸清自己的套路而麻木——这个时候“黑箱”固然成了维系“上位者”地位最好用的手段。黑箱越多,就越不容易被猜透,猜不透就有了“发怨”的支配权,这就是所谓的“怨妇”。

然而,这个“黑箱”不仅仅是用给身边的男性的。诚如案例里,B对C这半年的试探和暗示,无时无刻都在展示一个等待被拆开的“黑箱”,C猜不透只会更加证明自己的真心换了C的绝情。

如果这个时候,一个人恰好能猜到B所有的小心思(其实并没有那么难猜,求关注是“黑箱”的底层逻辑),那B构建的“上位者”身份丧失,两人关系趋于平衡——但这不是她要追求的平淡无味的爱,在拉扯之中才能体味出爱与被爱的幻与痛。于是,这个人在猜出了B所有的小心思之后,还留下了另一个“黑箱”——我为什么能把你猜透?

这下,B彻底沦陷了,“他为什么这么了解我,他是不是喜欢我,但是他从来没有表态过”——然后她也开始试探,但是对方就是不挑明,但还是一如既往地恰到好处地点题但又不说破——“抱歉,昨天一整天都在开会,你昨天过得好吗?”

一个“渣男”就这样诞生了。

怎么样,怨妇和渣男总是成对出现吧!

onojyun

男性尊严层级

2024年1月14日 11:00
作者 ONO

▽ 421|男性尊严层级

因为昨天在现场TA竟然说的时候,恰逢一个参与者被男友提出分手。分手的原因也很简单——我们的活动是在酒店举行的,而男友鬼使神差地查了她手机的定位地址,意识到自己女友正在五星级酒店(表象不正义)。还有一个前提,是女友并没有给男友提前说好,自己会参加一个在酒店举行的活动(程序不正义)。所以男友默认女友出轨,女友无论怎么解释都是在“撒谎”。

由于在场的人,都知道女友没有撒谎,所以无法理解男友一方不听解释就提出分手的逻辑——其实很好理解,之前也提到过:男性的原始动力是“尊严”,女性的原始动力是“爱与归属”,这是生理结构决定。一个男性得知自己的女友在没有任何提前告知的情况下,出入酒店,这件事情本身就会让人遐想连篇,而它本身是可以触及到“尊严”层级的。


我把这个场景询问了身边另一些男性友人,有的人绝对要弄清楚自己女友是跟谁开房;有的是决定直接杀到酒店;当然也有直接删掉女友,不给对方一点解释的机会,用此来惩罚对方,因为这是触碰底线的事情。

我试图弄清楚这种男性认知,和对尊严看重程度的差别,拆解了包括自己在内的男性思维,男性尊严是否有一个“层级”问题?

我如果给对方“判死刑”,如果这个人达到与我亲密关系的层级,我一定要在判死刑之前弄清楚为什么、以及这是如何一步步演变的;如果我是这个女友,我必须要为自己的清白做最后的证明,不是为了挽回对方,而是为了形成自己的闭环。对我而言,这是一个完整的契约问题,就算要单方面解约,也需要提前告知和明确理由。

在这一点上,我是个“商人”,对契约的尊重和他人对契约的履行是我看重的“程序正义”。而我的一些男性友人,选择打上门去,定要看看哪个傻逼给自己戴绿帽,不排除拳头说话。用“拳头”捍卫尊严,是非常标准的“战士”。

身边也有暖男的样本,和当事人男友的做法几乎一样——不给女友解释机会,她触碰了底线,所以不能原谅她,过多的解释都是在欺骗。暖男有一个共同特征:容易自我感动。这种自我感动是对内的,具有绝对抗辩权,而男性的原始动力是“尊严”,所以这套系统本身也是服务尊严的。


自古以来,雄竞本身是力量型的冲突,是征服与被征服的关系。考虑到现代社会以法律作为基础,通过拳头说服对方的行为拥有较高的法律成本,所以雄竞本身会演变成“脑子”“哲辩”“财富”“权力”等等。而男性的权力最初是为了——交配权。(当然古希腊已经把这个逻辑摸透了,就算性向为同性恋的男性,也可以利用这项规则。他们组建过一个全是由同性情侣组成的军队,为了保证自己的爱人不会战死,他们会拼尽全力地杀敌)

获得女性的爱慕,这是动物本能。同样“拳头”“脑子”“哲辩”“财富”“权力”本身也可以吸引来不同类别的女性。当求偶成功率与男性尊严挂钩后,没有这些资本的男性怎么办?这个时候,就会出现暖男这种类型——这也是古希腊人玩透的东西,对应角色是“狄奥尼索斯”,被称之为“妇女之友”,他们跳开了与其他雄性直接对抗的桥段,通过蛊惑女人心的方式获得女性依赖。

所以,当真正展开雄性竞争的时候,妇女之友会本能地逃走,不是因为他们没有男性尊严,而是他们获得男性尊严的方式是通过女性获得的,一旦这个女性被其他男性吸引,就意味着尊严系统随之崩溃。


也就是说,尊严层级本身有强弱,跟它被什么保护尊严相关,“战士”用拳头,是最直接的雄竞;“商人”用契约,是通过程序正义来约束随时可能失控的情景;“妇女之友”用女性符号,越过雄竞部分,直接获得女性的青睐。(当然人物原型还有很多,下次展开)

现在,再回过头来解释这个男友不肯接受女友任何解释,最坏的结果,可能是他得知真相,自己的女友跟一个八块腹肌人高马大的男性出轨,这个结果对他而言是尊严上的双重打击。

不过,这是一个参考的锚点,真要具体分析他为什么会逃走,则需要回溯到他的童年,确定他的父母关系和人格形成的阶段。但男性人物原型本身,是一个对内的标准,他什么时候会上,什么时候会逃走,都会有一张可视化的地图。


有人会问,这不就是贴标签吗?那这得去找古希腊人的麻烦,是他们在古希腊神话的时候,就把人物原型给玩透的。

玩笑话,人物原型其实不是绝对的,一个人可能包含多个原型,也可能完全找不到自己的原型——这跟人格形成相关,所以我才说如果真要“定罪”,得把当事人也带到现场一起分析,但这个时候就难免不了冲突和争执。

以和为贵的谦逊之人,又受不了这种事情了。

好好说底层逻辑的事儿,最后又要自投罗网地怀疑彼此在进行人格评价。

onojyun

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