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性癖纵横观 II

2024年6月25日 11:00
作者 ONO

果然,关于性癖的节目没办法上传B站,上传YouTube的进度因为还需要再筹备几期节目,先暂时延后。所以《性癖纵横观》暂时只能以文字再版的方式呈现了。

上一期提到“黑丝”作为一个性符号,指向的是“人妻”这个特定的点,并不是说喜欢“黑丝”的人就一定喜欢“人妻”,而是我们可以从一个历史事件里,找到一个特定角色对当事人的刺激——比如,看见过母亲穿黑丝、或是看见过电影里的兔女郎形象、或是从某个渠道看到过老板和秘书之间的性事等等。而这些刺激点,从底层来看,都可以分类到“人妻”。

从这个点,再分支,就会因为有俄狄浦斯情结的存在,而有了母子性行为的分支。这也就是为什么日本有大量的“母子情节”的AV,既然会陆续地拍摄,正是因为有这样的受众。

首先,我们需要正视一个观点——性癖没有正常和不正常,更没有对与错。因为这些标准都来自于我们的主观评判,如果我是一个只接受在做爱时咬耳朵的人,当然没办法理解“冰恋”,因此我才可以直言不讳地评价“冰恋”是“不正常的性癖”。显然这是不合理的,所以我在这个专题里讨论的性癖,并没有正常和不正常的区别,一些涉及到病理性的——比如把俄狄浦斯情结真正发展到“与母亲发生性关系”的,也不能说“不正常”,它只是违背现代的道德规则。

要知道,你现在仍然可以在网络上搜索到大量的“我不小心和儿子做了爱”的求助帖,下面有一群人是支持这个行为的,因为他们完成了自洽,所以对他们而言,这是“正常”不过的爱和情欲的表达。

Previously on 性癖纵横观

上一次聊的是“现代性符号”,那哪些又是“远古性符号”呢?要回溯这个“性癖史”的长河,可以从一个有趣的例子开始——为什么山羊是一个特定的性符号,与同性性爱、纵欲、恶魔有关?

航海时代,出海远航的男性船员会在船上携带几只山羊,它被混在各种食材的中间,但它的作用可超过了“吃”这个功能。一群大老爷们儿,在海上漂上几个月,难免会憋得慌,所以船上就会发展出两种人,一种人是可以接受同性性行为的,所以他们之间就形成了“互助小组”(所以“水手”这个符号也包含同性恋元素);无法接受同性性行为的,就会去“使用”山羊,因为号称山羊的阴道无论是大小、温度还是湿润度都是最接近人类的。

于是,山羊成为水手的泄欲工具,有了它的第一个符号——性工具、肉便器

神话时代,在森林里有一个长相不算好看,但是多才多艺的直立行走的半山羊人兽,他在神话里是一个老少咸宜、男女通吃的家伙——这个角色就是潘(摩羯座的原型,对不起了摩羯座)。潘嗜酒成性、按照现代的医学定义,他甚至有性癖。因为他的性能力超出常人,于是他成为了众神酒宴不可或缺的开心果,他不仅可以为众神吹奏牧笛助兴,还可以在大家都喝嗨了之后,前后可用——他即有傲人的生殖器,也有和山羊一样的甬道,进可攻退可守……

于是,山羊形象的牧神潘,有了它的第二个符号——性欲旺盛、纵欲过度。

宗教时代,《以赛亚书》记录了亚当第一任妻子莉莉丝的故事。莉莉丝在和亚当媾和时,希望采用“女上位”的体位,亚当不答应,导致莉莉丝出逃伊甸园。上帝面子挂不住,就给莉莉丝的行为定义为“自我放逐”。从伊甸园出逃的莉莉丝,在红海进入地狱,与地狱之王萨麦尔结合。之后,他们每一天会出生一百个恶魔之子,会在人世间杀死一百个亚当和夏娃生产的人类。上帝为了阻止这一切,决定派出使徒,每一天要处死一百个恶魔之子。而堕落为堕天使的恶魔,就会长出一副山羊的嘴脸、和山羊的犄角。

于是,长着一副山羊模样的恶魔,让山羊有了第三个符号——堕落、恶魔、生育能力超强。


山羊这个性符号,从远古的神话、到宗教、到近现代的文明中,才渐渐形成了一个完整的符号解释。至今,还有一些人存在“日山羊”的性癖,与山羊进行兽交以获得快感,显然用“现代”解释很脆弱,甚至让人想要去试试——因为现代只是认为山羊的阴道类似于人类。

跟山羊类似的,有一个现代的性符号——福瑞(Furry):动物在拟人后拥有人性,但是会保留野兽的毛发、爪子、尾巴、面部特征等等。福瑞一般在二次元居多,也会有以三次元的方式出现,比如当事人穿上福瑞的衣服和对方发生性关系。作为现代性符号的福瑞和远古神话时代的性符号山羊的相同点是什么——兽性。

远古人认为,野兽是强大的存在,他们通过与之对抗、驱赶、驯化来维持人类的生命延续。一些无法解释的自然灾害,也会优先以“野兽”的形象来进行解释。于是,在远古符号里,兽是一种强大的、凶猛的、甚至也有希腊神话里对潘的理解——他们的繁殖能力极强、性欲旺盛。

这是刻在人类历史基因里的对兽的理解,那福瑞是不是也因为“兽”这个概念,而有了延展?

但这中间还缺少了一个“现代化”的步骤——人和兽最大的区别是什么?从表征来看,毛发是一个最直观的,特别是当人类在进化过程中,逐渐将毛发退化成头发、少量汗毛和部分耻毛之后,毛发浓密更像是一种兽性的表现。因为兽性=性能力旺盛,所以现代性符号里会简单地转化成“毛发旺盛的人性能力也旺盛”,于是,这样再来解释福瑞就能解释通了——兽化的人类,不仅仅因为毛茸茸的很可爱,而是因为他们拥有强大的性能力,而让人产生了联想和快感。(这个分支同时也就解释了,为什么有一些人会迷恋毛发浓密这件事)

这就是一个从远古性符号进化成现代性符号的举例。


远古时代,人类的生存并不是件容易的事,灾祸、疾病、猛兽都会是导致部落灭绝的原因之一。在没法弄清楚“科学”原因的情况下,最初的宗教系统就会形成,将这些具体的事件具象化成一个符号,进行祭祀或占卜。而部落的首要任务是生和育,于是就有了最初的图腾——阳具崇拜或生育崇拜。前者代表性能力,后者代表生育力。区别就是处于怎样的社会形态,父系社会崇拜阳具,母系社会崇拜乳房。

也就是说,阳具和乳房并不是一个特定的器官,而是一个图腾,这是刻在人类基因里的——现代人当然还有阳具、生育崇拜的行为。迷恋巨根或是巨乳,事实上就是一个性符号从遥远古代传来的呼唤罢了。

当然,现代社也不会如此直白地“崇拜”,虽然对于某种器官特征的追求还是明确的,但是同时比起远古时代,可以替代“阳具”形态的东西也越来越多。


(特别说明:接下来的内容,可能会引起不适,请中年男性酌情阅读)

因为人体机能的关系,男性也会因为年纪的渐长而出现荷尔蒙减少的过程。男性能力下降的过程中,就会出现“代偿行为”。这个能力不单单是指性能力,也可能涉及自我认同感、被关注程度、家庭地位等等。在代偿过程中,一些男性会转向对一些特定项目产生兴趣,例如钓鱼、摄影、高尔夫、门球等等。这些事情都有一个共同特点,就是他们都需要男性去操控一根或细或粗、或长或短的棍状物。

没错,简单粗暴地理解——这就是阳具的拟物形态。

而一些涉及到速度的、例如高尔夫球被打飞的那一刻、摩托车飞驰瞬间、汽车呼啸的感觉——事实上是在模拟射精。

这些代偿的行为并不是“可耻”的,这是正常的过程,因为荷尔蒙终究会减少。只是在这个过程中,因为能力下降没有适当代偿行为的男性,会出现另一种极端可能性——他们会开始观看阉割视频,这个话题下期再聊。

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onojyun

塔罗牌与信息茧房的思考

2023年1月28日 13:22
作者 ONO

▽ 389|塔罗牌与信息茧房的思考

——摘至2023年1月28日本人朋友圈

前几天给徒弟们上课,用塔罗牌拆解了电影剧本,发现其实塔罗牌如果用在剧本上是一个扇形交错的两两对应关系。

比如月亮进入到「灵魂暗夜」,需要对应的课题其实是从皇后这张牌来的原始课题,而皇后就是「铺垫展开」里的讨论,是整部电影的「课题」。按照这样的扇形规律,就会发现教宗对应的是塔。在电影里其实很好理解,教宗是触发条件时的「游戏规则」——你要达成目标、获得启示、抵达终点必须要遵守的规则,在塔作为失去一切的部分,就是因为在过程中主角违背了规则、远离目标之后受到的被扔至最深渊的部分。

我今天在画这个扇形的时候,又发现了另一个「巧合」。前几天和莫莫聊起了人工智能:算法的最终目的是形成还是突破信息茧房?因为算法本身是有逻辑边界的,平台不可能给一个整天在短视频里刷身着暴露的女性跳舞的用户,突然开始推送脱光衣服卖弄肌肉的男性内容。(当然,通过算法把一个直男慢慢掰弯,也是一种算法上的突破???)

拿到现代来看,教宗其实是一种「算法」,教宗传递的所谓神谕,本身就是既定存在的,是对已知符号的归总和传递。比如人们可以利用人工智能的快速算法,找到从古至今不同人从不同角度对同一个观念的认知,但是要得出某一个由自己认知产生的结论,目前是没办法进行演算的。而塔就是「信息茧房」,人们误以为修建了一座可以通天的巴别塔,但是塔是物质的,物质就意味着存在边界,无论它修多高,它一定是有塔顶,同时还要考虑物质世界的客观规律(承重结构),而塔顶到底抵达「天堂」了吗?——「一旦人们建造了这样一座塔,他们就开始为顶峰而争论。」

违背「算法」就是在突破「信息茧房」。违背了教宗警告的神谕,带来了塔被摧毁的结局。但是塔不倒塌,人们又无法从黑暗之中看到满天的星空——后一张牌星星,即最原始的符号。

教宗看见巴别塔被毁灭,才长舒一口气:我他妈叫你们在自己的心中建起一座思想的高塔,你们是自己思想的主人。你们倒好,听成了「你们要给主人建造一座高塔」,但你们只有经历这些才会明白。

另,拆解到了人物原型。教宗是欧西里斯,即男救世主;女祭司是伊西斯,即女救世主。前者是给人们指出通往爱和启蒙的道路(代言人),后者本身就是通往爱和启蒙的方法(她本身就是开启神性的钥匙)。

onojyun

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