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性癖纵横观 IV

2024年7月3日 11:00
作者 ONO

这个栏目之所以叫性癖纵横观,是因为在一期聊性癖的节目里(这一期无法上传至简中平台),从远古聊到现代、从阉割聊到冰恋,意外地构建了一个性癖的脑图,由三个维度的坐标轴构成了性癖的从古至今、由浅入深、从不理解到理解。

前三期,构建了这个性癖坐标轴的第一个维度“支配→被支配”,它的底层逻辑来源于远古人类对于性和繁育最初的认知——拥有更大权力和力量的人,获得更多的繁衍资格。但是,到了现代社会,这种通过拳头获取性资源的规则显然行不通了,但是另一些规则渐渐在现代人的逻辑里形成——外貌、体格、人种甚至是毛发的多与少。就算现代文明世界通过法律规范了婚姻、性自由和惩罚性剥削,但性资源仍然不是平等的。

然而性幻想是平等的,在这个主观世界甚至可以突破伦理约束(母子题材)、法律约束(强奸题材)和现实约束(时间暂停题材)。每一种题材对应了一个市场需求,无论你是否理解,性癖却是最直接反馈潜意识的工具之一。人毕竟也是动物,性本身也是极其原始的存在。在远古基因里,性与“支配”和“被支配”挂钩,由此来理解性癖就更容易归类。

“强奸”和“时间暂停”显然是“支配”,母子题材比较特殊,会有不同分支——母亲命令自己儿子与自己做爱,对性幻想发出的男性视角而言,这是一种“被支母爱配”;如果是儿子主动侵犯了母亲,母亲不希望事情败露,从此两人暗通款曲成了固定炮友,这显然是一种“支配母爱”的视角。

当然,举例母子乱伦还是容易“超脱认知范围”,但并不代表这类性癖是“不正常”的。从古自今,弑父娶母的剧情并不少见,母亲是许多男孩第一个接触的女性,这个女性符号带来了许多最初的认知,例如乳房与口欲、丝袜、人妻等等。只是因为发展到了“俄狄浦斯情结”,才进入了更深的维度,从而发展成为母子乱伦。

把性癖简单地理解成是“符号象征”不是不可以,而是它不能作为推导公式。并不是所有喜欢黑丝的男性,都想要跟自己母亲做爱,这个推导是不成立的。而是需要一个中间参数作为分类依据。黑丝→人妻,这是“符号”;而“人妻”是被拘束、被命令、还是成熟的大姐姐引领着你进入成年人的性爱世界,这便是坐标轴“支配→被支配”。

Previously on 性癖纵横观

昨天在出差回程的路上,和助理聊起电影品味。她平时是一个喜欢看修马蹄、养驴子、动物园大猩猩的人,她很喜欢原始性的东西。而我跟妻子更喜欢宇宙、废土主义相关的内容,更偏向于未来。所以这个时候就出现了一个电影分极,助理喜欢看《阿凡达》,我们喜欢看《阿丽塔》。

由此,我们可以推出助理喜欢的“性癖”是极具原始感的,例如乳房符号(她曾经喜欢过奶牛装)。之所以会有这个奇怪的“推导逻辑”,是因为助理是一个典型的“后脑型人”。

虽然大脑复杂,不过我们可以概括地分成“前后脑”。前脑主管逻辑、自控、情绪控制,更倾向于负责“意识”的工作;后脑主管情绪、生存、直觉感受,更倾向于负责“无意识”。日常生活,我们也会更偏向于使用前后不同的大脑。例如,你是一个很爱思考问题,甚至是没有答案的哲学问题,那你的前脑会更活跃,相反如果你很喜欢提及感受、沉迷性爱,那你的后脑更活跃。前后脑在很多时候会相互约束,这就是为什么有的人看完哲学书会觉得比做爱更爽的原因,因为他们的后脑被约束了,不再需要通过性交的方式获得快感。

前脑型的人,创作会更喜欢逻辑性、结构性、观点和观点之间的关联性;后脑型的人,创作会更偏向于感受、情绪、空间构建、甚至是意识流。

——《创作灵感从哪里来的?》

“后脑”更像是一种原始驱动,所以对于性的理解也更为原始。举个极端例子,捆绑要素,是一个非常原始的符号。通过战争掳获了其他部落的女人,为了繁衍后代,这些女人有可能会被五花大绑扔进山洞里,等着最有权力的族长挨个播种。这个场景里包含了“捆绑”、“强奸”、“囚禁”、“不平等性资源”。它非常原始,对于现代社会而言更偏向于一种“犯罪符号”。

同样拥有捆绑要素的,是跟皮革元素挂钩的SM。显然SM的捆绑技术就要比原始的五花大绑精致太多,SM更像是一件“现代工艺品”,绳结要在胸缘的什么点交叉本身就是艺术品的构成部分。虽然SM也可能会涉及到“强奸”、“囚禁”的元素,但你应该也没见过一上来就开始抽插射精传播后代的桥段。SM里的性并不是最重要的,极致感官和理智的逐步丧失才是人们追求的过程。

简单来说,“后脑型”比“前脑型”更富有攻击性,性欲也是攻击性的一部分。他们更在意性的原始性,落回到“支配→被支配”的坐标轴上,就会有一些对应的性癖符号——例如虐打、粗口、凌辱、气味、跪舔、踩踏、窒息式性爱等等。“前脑型”因为有伏隔核这个模块,痛感不再是直接与“支配→被支配”挂钩的东西,它需要现在伏隔核转译为“奖赏”,于是SM就此诞生。

如果“前后脑”的追求继续极具延展,“后脑型”追求的原始性越强,就会开始追求兽交。那虐打、凌辱、气味之类的东西也会朝着更极端的方向发展,例如虐打→家暴之后的Angry Sex(被家暴的一方事实上也在追求对方不停道歉和疯狂性爱的过程);凌辱→阉割(各个古代文明都有宦官一职);跪舔→黄金圣水(如果你不知道是什么,就不要去搜索了);气味→粪交;踩踏→硬物扩张马眼(男性阅读者,抱歉……)……

“前脑型”追求的极致感越强烈,就会开始“艺术品化”。刚才提到的SM事实上是一种艺术表达,另一些艺术就是在自己的生殖器上下功夫——打环、穿孔、扩洞、牵扯、分裂等等。当不属于身体原本的构造越多,说明这个人对自我的改造和控制权越强(参考人类对城市的权力表现)。这些钉环孔洞不再是单纯的视觉震撼,也变成了勋章、艺术甚至是信仰图腾(非洲一些原始部落仍然会采用在身体扩洞的方式,以彰显图腾崇拜)。


这个时候,构成性癖史最初的“原始→现代”的路径就出现了两个更遥远的极端。这两个极端并不是南辕北辙,而是一个物极必反的莫比乌斯带。当一个极端无法再满足当事人的阈值,他就会跳入到与之对应的极端。之前有一个案例,是一个留学生先是将自己的生殖器扩洞,然后扩张分裂,最后分成了四瓣,再后来他的生殖器越来越麻木,他把“烫爆的脆皮肠”塞进了全是蚂蚁的容器里,通过蚂蚁的啃咬获得刺激……他从艺术品走向了图腾……

自此,《性癖纵横观》的内容就开始越来越重口了,请大家做好心理准备……


刚好,家里刚好来了一个清理空调的师傅,“水电工”也是一个常见的“性癖符号”,如果利用“原始→现代”、“支配→被支配”、“后脑→前脑”来分析,这个性癖符号可能对应哪些关键词?

onojyun

圣城中央

2024年3月26日 11:00
作者 ONO
圣城的入口在水泉中央
心够虔诚便可滴水不沾
圣人的嘴脸在水面漪荡
跪得忠孝才能笑颦皆感
你在水里,跪饮圣水细数恒河的沙
我在岸上,倾覆坍塌化作弹指刹那
嘘,别吵,吵到那杜鹃忘了啼血
嘘,别动,动得那世界只剩聒噪
唱啊,无价的赞美都献给他
跳吧,往那圣泉的方向,给我通通跃岸

别吝惜赞美,说够百句便能踏入城央
说不够赞美,掐住喉咙也能挤出尖嚷
别忘记沉沦,水漫颅顶才能洗礼成比目与鲳
飘浮在表面,绑上石头才能接近真相
退化成鳍的手,拼命摇摆,抓不住回岸的沙
并腿而缝的尾,倘若停下,成为他盘中的餐

一根刺的鱼,他嘴里吐骨,不过是一朵水花
一根刺的鱼,他一口咽下,便可以滴水不沾
一根刺的鱼,他嘴里吐骨,不过是一朵水花
一根刺的鱼,他一口咽下,便可以滴水不沾

月亮的虚伪在白昼可见
频率相同便可不见背样
太阳的真相在暮空渐暗
妄探究竟就会一切蒸发
你在夜晚,寻找着六德虚空的微光
我在白昼,猜不透你要的十百千万
嘘,别叫,叫到那喜鹊得知鸠到
嘘,别哭,哭得那世界苦水溢满
唱啊,无价的颂歌都献给他
跳吧,往那黄泉的方向,给我通通跃岸

别停下颂唱,绕梁三天才能听到美赞
唱不出声响,掐住喉咙也能挤出尖嚷
别流于表面,五体投地才能止渴于鸩酒与霜
竟不肯沉底,绑上石头就能接近真相
退化成鳍的手,拼命摇摆,抓不住回岸的沙
并腿而缝的尾,倘若停下,成为他盘中的餐

一根刺的鱼,他嘴里吐骨,不过是一朵水花
一根刺的鱼,他一口咽下,便可以滴水不沾
一根刺的鱼,他嘴里吐骨,不过是一朵水花
一根刺的鱼,他一口咽下,便可以滴水不沾

月亮落水,碎落成渣
太阳过热,城倒池干
一根刺的你,在干涸中央,溅不起一朵水花
一根刺的你,在龟裂狭缝,等不到大雨落下

onojyun

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